대체로 『고려사』 편찬자는 고려의 통치제도는 당나라 제도를 모방했다고 파악하고, 초기로부터 발전해오다가 무신정권을 계기로 통치제도가 붕괴되어 말기에 이른다는 견해를 보이고 있다. “재상의 나라”를 꿈꾸었던 정도전은 훌륭한 재상을 선택하여 그 재상에게 정치의 실권을 부여하여 위로는 임금을 받들어 올바르게 인도하고, 아래로는 신하들을 통괄하고 백성들을 다스리는 중책을 부여하자고 주장하였다. 즉, 정도전은 임금은 단지 상징적인 존재로만 머물고 나라의 모든 일은 신하들이 회의를 거쳐 결정하는 나라를 이상적인 나라로 생각하고 있었다.
광해군 8년(1616)에 세워진 경희궁은 원래 경덕궁 이었으나 영조 36년(1760)에 이름이 바뀌었다. 조선시대의 궁궐로서 경운궁으로 불리다가, 고종황제가 1907년 왕위를 순종황제에게 물려준 뒤에 이곳에서 계속 머물게 되면서 고종황제의 장수를 빈다는 뜻의 덕수궁으로 고쳐 부르게 되었다. 종묘는 조선왕조의 왕과 왕비, 그리고 죽은 후 왕으로 추존된 왕과 왕비의 신위를 모시는 사당이다. 종묘는 본래의 건물인 정전과 별도의 사당인 영녕전을 비롯하여 여러 부속건물이 있다. 중서문하성과 상서성이 통합되어서 첨의부가 되고 6부가 통합되어 4사가 됨.
프랑스인이 일본인으로 부터 들은 이야기를 프랑스에서 책으로 써내고 그리고 이 착이 다시 우리나라로 들어오면서 고려장 이라는 것이 생겼다는 설이 있습니다. 앞에서 소개한 송나라 사신 서긍이 홀딱 반한 게 하나 더 있습니다. 얇게 갈아서 만든 조개껍데기를 여러 가지 모양으로 오려서 장식하는 기법을 나전(螺鈿)이라고 하는데요.
선왕인 공민왕의 말에 복종해야 했고 군주에 대한 충성은 절대적이었다. 이들이 많은 문제점을 보면서도 결국 고려왕조를 부인하지 못하고 충신으로 남을 수밖에 없었던 이유는 여기에 있는 것이다. 유복통 등이 중심이 되어 하북성 영평을 근거지로 하여 세력을 떨쳤으며, 한족 반란군의 선봉이 되었다. 그들은 머리에 빨간 두건을 둘러 표식을 삼았기 때문에 홍건적 또는 홍두적이라고 불렀다.
셋째, 패총의 층위적 양상뿐만 아니라 패총 내 각각의 패각더미가 확인됨에 따라 당시의 조개채취집단의 생계전략연구에 대한 기초적인 자료가 확보되었다. 이와 같이 오이도유적은 서해안 신석기시대 유적을 대표할 만큼 중요한 위치에 있다는 점에서 국가 사적으로 지정 되었다. 발굴 당시 집자리에서 1678년이후 주조된 상평통보가 출토된것으로 보아 18세기 이후 축조된것으로 보이며 이중 보존상태가 양호하여 집자리의 구조와 성격을 나타내는데 가장 적합한 3기를 이전해 보존한 것이다. 아름다운 청우산과 맑은 조종천을 안고 있는 녹수계곡은 커다란 나무들이 계곡 주위에 가득하고, 녹수동산 기슭에 자리한 시골집들의 풍경이 그림처럼 아름답게 펼쳐져 있다. 이 계곡을 따라 아담판 녹수봉(370 m)으로 오를 수 있으며 시원스러운 계곡에서의 물놀이는 봄, 여름, 가을 어느 때라도 좋다. 우리나라의 제천행사는 농경문화의 형성과 함께 시작된 것으로 보이며, 삼국시대부터는 국가적인 제천의례로 시행된 것으로 믿어진다.
하지만 당시에 금속화폐의 필요성이 전혀 없지는 않았다. 적은 액수의 생활필수품을 구입하는 경우에는 은이나 포로 거래하기에 불편했기 때문에 쌀을 사용하였는데, 주식인 쌀을 식용 이외의 목적으로 사용하는 것은 바람직한 일이 아니었다. 더욱이 쌀에 흙을 섞어 유통시킬 경우 그 피해는 심각하였다. 은에 비하여 훨씬 가치가 적은 동전을 사용할 경우 이러한 문제는 해결할 수 있었다.
조선조에 굴피집이라고 하여 나무껍질 표피까지 한꺼번에 덮던 방식과는 다른 유형이다. 그래서 호사하는 충숙왕도 그것을 이은 행재소에서 만족스럽게 머물고 있었다. 선사시대의 집이 지표 아래에 기반을 마련하였던 것이라면 시대가 흐르면서 차츰 지표에 가깝게 기반이 상승하고, 마침내 지표 위에 나타났다가 지표로부터 점점 높아져 가는 경향에 따라 형상이 달라진다.
현재까지 남아 있거나 발굴된 가람배치에는 청암리사지와 같은 배치를 찾을 수 없다. 한국건축사를 전공하는 이들은 반드시 연구해야 할 분야가 있다. 372년 고구려에 전래된 불교는 현재까지 1600년의 역사를 가진다.
이 배는 우리나라에서 확인된 배 중, 가장 오래된 배로 알려져 있습니다. 조선 왕릉의 역사에서 왕릉이 천장(遷葬)된 사례가 적지 않은데, 이는 조정 내에서 제기된 다양한 문제들로 인해 천장되었다. 동원이강릉(同原異岡陵)은 한 능 내에 있지만, 서로 다른 언덕에 봉분과 석물을 배치한 이봉이실(二封二室)의 능으로 총 6개의 능(현릉, 광릉, 경릉, 창릉, 선릉, 목릉)이 있다. 단 현릉의 경우는 1513년(중종 8년)에서야 현덕왕후의 능을 천장하면서 조성된 동원이강릉 형식으로[10], 최초로 조성된 동원이강릉 형식의 능은 광릉이다. 단릉(單陵)은 왕이나 왕비 둘 중 한 사람의 봉분만 있는 일봉일실(一封一室)의 능으로 조선왕릉 중 왕의 단릉은 3개의 능이 있고, 왕비의 단릉으로는 11개의 능이 있다. "가끔 '전통 공예를 배워서 어디다 쓰겠냐'고 말하는 사람들이 있어요. 그러면 저는 '10년 뒤 당신의 직업이 될 수도 있다'라고 말해요."
남해 향토사학자 정상운씨는 "대장도감은 중앙행정 지원기구 역할을 담당했으며 분사대장도감은 실질적인 대장경 판각사업을 담당한 실무부서였다"고 말했다. 남해 출신으로 팔만대장경을 연구하는 향토사학자 정상운씨는 빨간색 티셔츠에 밀집모자 차림으로 기자를 맞았다. 부처가 녹야원에 머물고 있을 때 사리불이 부처를 대신해 여러 비구들에게 욕심에 대하여 법한 내용을 담고 있다. ▲ 병자호란 때 순절했거나 외적에 굴하지 않고 끝까지 싸우다 순국한 선열들을 모신 사당인'충렬사'. 오탈자가 나오면 잘못된 글씨를 칼로 드러내고 새 글자를 새겨 아교로 붙였다.
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